仰辨博的名字打分测试结果
仰
辨
博
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 6月 | 29日 | 19点 |
农历生日 | 乙巳年 | 六月 | 初五日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 壬午 | 己巳 | 甲戌 |
五行属相 | 木火 | 水火 | 土火 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【仰】仰字传递着向上、崇高和追求的精神内涵,寓意着憧憬未来、克服困难、信任和崇敬。用于起名,具有着美好的寓意和文化价值。
【辨】辨是一个优秀的字,意味着具备卓越的辨别能力和品德,注重真实和公正,适合起名寓意彰显慧眼、清晰明了、拥有审慎决断和保持独立思考的特质。
【博】博这个字有着广泛、丰富、积累、豁达、远见和智慧的美好寓意,适合表现一个博学多才、有见识的人。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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仰 | 仰 | 6 | 木 |
辨 | 辨 | 16 | 水 |
博 | 博 | 12 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【22】 | 【28】 | 【13】 | 【34】 |
【金】 | 【木】 | 【金】 | 【火】 | 【火】 |
【吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。 (凶)
读音:yǎnɡ |
繁体:仰 |
笔画:6 |
部首:亻 |
仰字是什么意思:仰指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。 |
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仰字详解:【唐韻】【正韻】魚兩切【集韻】【韻會】語兩切,?音?。舉首望也。【易·繫辭】仰以觀于天文。【詩·小雅】或棲遲偃仰。 又心慕曰企仰。 又以尊命?曰仰。今公家文移,上行下,用仰字。【前漢·孝文帝紀】詔定三恪禮儀體式,亦仰議之。【註】仰議,猶言議於朝也。 又姓。 又【集韻】【正韻】?魚向切,音?。恃也。俟也,資也。【戰國策】東周之民,可令一仰西周。【註】有望於上則仰。【史記·平準書】衣食仰給縣官。 又【韻會】疑剛切,音昂。【周禮·地官·保氏軍旅之容註】軍旅之容,闞闞仰仰。【釋文】五剛反,亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。《詩·大雅》顒顒卬卬。《韓詩外傳》作盎盎,則與昂、盎?通矣。古人字多假借,未可盡从。 又【周禮·春官·小宗伯】兆五帝于四郊。五帝蒼曰:靈威仰,靑帝號也。 |
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仰字来源解释:出自两汉班固的《幽通赋》:吻昕寤而仰思兮,心蒙蒙犹未察 |
读音:biàn |
繁体:辨 |
笔画:16 |
部首:辛 |
辨字是什么意思:辨:意为判别,区分,区别。 |
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辨字详解:【集韻】【韻會】皮莧切【正韻】備莧切,?音辯。【說文】判也。【廣韻】別也。【易·乾卦】問以辨之。【禮·學記】離經辨志。【註】辨,謂考問得其定也。【周禮·天官】弊羣吏之治,六曰廉辨。【註】辨,謂辨然于事分明,無有疑惑也。 又【韻會】牀䏶足笫閒也。【易·剝卦】剝牀以辨。【疏】牀足之上,牀身之下,分辨處也。【程傳】牀之幹也。 又變也。【楚辭·九辨註】辨者,變也。謂?道德以變說君也。 又井地之數也。【禮·王制·註】京陵之地,九夫爲辨,九辨而當一井。 又姓。 又【集韻】?見切,音徧。與徧通。帀也。【史記·禮書】萬民和喜,瑞應辨至。【註】同徧。 又【廣韻】苻蹇切【集韻】【韻會】平免切【正韻】婢免切,?辯上聲。義同。 又【集韻】邦免切,鞭上聲。義同。 又與貶通。【禮·玉藻】立容辨?,無讇。【註】辨作貶。容雖貶損?降,不傾側柔媚也。 又【廣韻】普麪切【集韻】【正韻】匹見切,?音片。革中斷也。【爾雅·釋器】革中絕謂之辨,革中辨謂之韏。【註】革中斷之名辨,復中分其辨名韏。【集韻】作㸤。 |
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辨字来源解释:出自明代袁宏道的《虎丘记》: 布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识 |
读音:bó |
繁体:博 |
笔画:12 |
部首:十 |
博字是什么意思:博博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。 |
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博字详解:【唐韻】補各切【集韻】【韻會】【正韻】伯各切,?邦入聲。【說文】大通也。从十尃。尃,布也,亦聲。【徐曰】十者,成數也。【玉篇】廣也,通也。【增韻】普也。【荀子·修身篇】多聞曰博。又【韻會】貿易也。古琴曲有不博金。又六博,局戲。【家語】君子不博,爲其兼行惡道故也。又州名。【韻會】春秋,齊之聊攝隨爲博州。又姓。【韻會】古有博勞,善相馬。 |
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博字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣 |