凤荷悦的名字打分测试结果
凤
荷
悦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 6月 | 12日 | 5点 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 十七日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 壬午 | 壬子 | 癸卯 |
五行属相 | 木火 | 水火 | 水水 | 水木 |
解析每个字用于名字中的含义
【凤】凤是一只神秘、神圣、祥瑞的鸟,具有美丽、高贵、吉祥、荣耀、爱情、自由、光明与智慧的寓意,用于起名能够带来好运和好消息,象征着腾飞和追求卓越的精神,也寓意着幸福、美满和忠诚的爱情和婚姻。
【荷】荷是一种清雅脱俗、纯洁无暇、苦尽甘来、涵养自身、卓然不群、吉祥如意的象征,在起名时具有美好的寓意。
【悦】悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好,是一个非常好的名字寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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凤 | 鳳 | 4 | 水 |
荷 | 荷 | 10 | 木 |
悦 | 悦 | 10 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【27】 | 【24】 | 【12】 | 【38】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)
读音:fènɡ |
繁体:鳳 |
笔画:4 |
部首:几 |
凤字是什么意思:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;常用来象征祥瑞,雄的叫凤,雌的叫凰;与龙一样,是高贵、神奇的动物;比喻有圣德的人。 |
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凤字详解:〔古文〕???鴌【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?馮貢切,音奉。【說文】神鳥也。【爾雅·釋鳥】鶠鳳,其雌凰。【郭註】瑞應鳥,高六尺許。【山海經】丹穴山,鳥狀如鶴,五采而文,名曰鳳。【孔演圖】鳳爲火精,生丹穴,非梧桐不棲,非竹實不食,非醴泉不飮,身備五色,鳴中五音,有道則見,飛則羣鳥從之。【廣雅】鳳凰,雞頭燕頷,蛇頸鴻身,魚尾骿翼。五色:首文曰德,翼文曰順,背文義,腹文信,膺文仁。雄鳴曰卽卽,雌鳴曰足足,昬鳴曰固常,晨鳴曰發明,晝鳴曰保長,舉鳴曰上翔,集鳴曰歸昌。【書·益稷】鳳凰來儀。【禮·禮運】鳳以爲畜,故鳥不獝。【大戴禮】羽蟲三百六十,鳳凰爲之長。又幺鳳,小鳥名。出蜀中。【蘇軾·梅花詞】倒掛綠毛幺鳳。又鳥鳳。【范成大·虞衡志】鳥鳳出桂海,其形略似鳳,音聲淸越如笙蕭,能度小曲合宮商,又能爲百鳥音。又郡名。【唐書·地理志】扶風郡至德年更曰鳳翔。又神名。【山海經】北極天樻有神,名曰九鳳。又官名。【左傳·昭十七年】鳳鳥氏,歷正也。又姓。【神仙傳】鳳綱。 |
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凤字来源解释:出自宋代陈允平的《清平乐·凤城春浅》:凤城春浅 |
读音:hé |
繁体:荷 |
笔画:10 |
部首:艹 |
荷字是什么意思:荷指荷花,色呈淡粉红或白,极为美丽;1、指肩扛或担负,如责无旁贷。2、指道德上或精神上的责任,如荷担。 |
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荷字详解:【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切,?音何。【爾雅·釋草】荷,芙渠。【註】別名芙蓉,江東人呼荷。【詩·鄭風】隰有荷華。【傳】荷華,扶渠也。又【陳風】有蒲與荷。【箋】芙渠之莖也。【埤雅】荷,總名也,華葉等名具衆義,故以不知爲問,謂之荷也。 又【本草】薄荷,莖、葉似荏而長。 又地名。【吳志·裴松之傳】吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。 又【集韻】居何切,音歌。水名,與菏同。註詳菏字。 又【廣韻】胡可切。【左傳·昭七年】其子弗克負荷。【註】荷,擔也。【論語】有荷蕢而過孔氏之門者。【疏】荷,擔揭也。【晉書·輿服志】八座尚書荷紫,以生紫爲袷囊,綴之服外。 又通何。【詩·小雅】何蓑何笠。【傳】揭也。【釋文】河可反。 又【國語補音】負荷之荷亦音河。【嵆康詩】昔蒙父兄祚,少得離負荷。因疏遂成嬾,寢跡此山阿。【潘岳·詩】位同單父邑,愧無子賤歌,豈能陋微官,但恐沗所荷。 又通苛。【前漢·酈食其傳】握齱好荷禮。【師古註】荷與苛同,苛細也。 又怨怒聲。【通鑑】梁武帝口苦,索蜜不得,再曰荷荷。 |
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荷字来源解释:出自宋代李清照的《怨王孙·湖上风来波浩渺》:莲子已成荷叶老 |
读音:yuè |
繁体:悦 |
笔画:10 |
部首:忄 |
悦字是什么意思:悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字详解:【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切,?音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰:念終始典于學。 |
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悦字来源解释:出自魏晋繁钦的《定情诗》:我既媚君姿,君亦悦我颜 |