原茈怡的名字打分测试结果
原
茈
怡
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 6月 | 10日 | 17点 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 十五日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 壬午 | 庚戌 | 乙酉 |
五行属相 | 木火 | 水火 | 金土 | 木金 |
解析每个字用于名字中的含义
【原】原意为起源、根基,寓意深远,象征着纯净自然、清新雅致、源远流长、始终如一和延续传承的美好品质。
【茈】茈字蕴含着自然之美、敦厚朴实、恬静优雅、达观宽容、自强不息以及凤凰于飞等多重美好寓意,是一个能够代表个人品质和生命态度的优美汉字。
【怡】怡这个字有着多种美好的寓意,包括欢乐、柔美、顺畅、平和、清新和欣喜。在起名时,怡可作为一个富有正能量的选择,表达对孩子健康、快乐和幸福的祝愿。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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原 | 原 | 10 | 土 |
茈 | 茈 | 9 | 木 |
怡 | 怡 | 8 | 土 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【21】 | 【20】 | 【10】 | 【30】 |
【木】 | 【木】 | 【水】 | 【水】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病,或招致流浪不安之兆。 (凶)
读音:yuán |
繁体:原 |
笔画:10 |
部首:厂 |
原字是什么意思:原:指最初的,开始的;宽容;平坦。 |
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原字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切,音元。【說文】高平曰原,人所登。【爾雅·釋地】大野曰平,廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者,衣食之原。【董仲舒傳】道之大,原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰:原,本也。又【爾雅·釋言】原,再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮,自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰:末有原。【註】末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰:原,重也。言已立正廟,更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰:原,謂尋其本也。【管子·戒篇】春出,原農事之不本者,謂之遊。【註】原,察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰:原,謂水泉之本也。又姓。【廣韻】孔子弟子有原憲。【前漢·趙廣漢傳】潁川大姓原褚。【註】原褚,二姓也。又州名。【韻會】漢高平縣,魏爲鎮州,又攺原州。又【韻補】叶虞雲切。【史記·敘傳】懷王客死,蘭咎屈原。好諛信讒,楚幷于秦。 |
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原字来源解释:出自两汉班昭的《东征赋》:食原武之息足,宿阳武之桑间 |
读音:zǐ |
繁体:茈 |
笔画:9 |
部首:艹 |
茈字是什么意思:茈:指荸荠,也指茈草。此外还指紫色。 |
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茈字详解:【唐韻】將此切【集韻】蔣氏切,?音紫。【說文】茈,草也。【爾雅·釋草】藐,茈草。【山海經】勞山多茈草。【註】一名茈䓞,中染紫也。 又茈藄。【後漢·馬融·廣成頌】茈藄芸蒩。【註】似蕨,可食。 又茈薑。【司馬相如·上林賦】茈薑蘘荷。【註】茈薑,茈上齊也,薑之息生者,連其株本則紫色也。 又茈魚。【山海經】東始之山,泚水出焉,其中多茈魚,其狀如鮒,一首而十身,其臭如蘼蕪。 又茈蠃。【山海經】激水東南流注娶檀之水,其中多茈蠃。 又【廣韻】蒺移切,音疵。【爾雅·釋草】芍,鳧茈。【後漢·劉元傳】王莽末,南方饑饉,人庶羣入野澤,掘鳧茈而食之。【本草】一名烏芙,俗名勃薺。 又【韻會】茈菰,似鳧茈而白。【本草】亦謂剪刀草,一莖收十二實,歲閏則十三。 又鉏佳切,音柴。茈胡,藥名。【急就篇註】茈胡,一名地薰,一名山菜,通作柴。【杜甫詩】書信有柴胡。 又【集韻】音此。【司馬相如·上林賦】柴池茈虒。【註】茈音此,虒音豸,不齊也。 |
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茈字来源解释:来自唐诗:皮日休所著《三羞诗三首》一金易芦卜,一缣换凫茈。 |
读音:yí |
繁体:怡 |
笔画:8 |
部首:忄 |
怡字是什么意思:怡指愉快、安乐、和悦的样子。 |
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怡字详解:【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切,?音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。 |
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怡字来源解释:出自唐代孟浩然的《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》:北山白云里,隐者自怡悦 |