吕逢仁的名字打分测试结果
吕
逢
仁
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 5月 | 29日 | 10点 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 初三日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊戌 | 丁巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土土 | 火火 |
解析每个字用于名字中的含义
【吕】吕这个字寓意多重,代表音乐家、文学家、聪明才智、指引方向、吉祥如意以及神秘力量,可以用于体现个人优秀文艺才华,同时也代表人生运势向好,有多重美好寓意。
【逢】逢这个字用于起名时,寓意深远,喻意机遇、重逢、遇见、喜悦、通达、享受,是一个美好的名字寓意选择。
【仁】仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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吕 | 吕 | 6 | 火 |
逢 | 逢 | 10 | 水 |
仁 | 仁 | 4 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【21】 | 【18】 | 【5】 | 【25】 |
【金】 | 【木】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。 (凶)
读音:lǚ |
繁体:吕 |
笔画:6 |
部首:口 |
吕字是什么意思:吕:中国古代音乐十二律中的阴律,有六种,总称“六吕”;脊梁骨;姓氏。 |
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吕字详解:【唐韻】力舉切【集韻】【韻會】【正韻】兩舉切,?音旅。【說文】脊骨也,象形。昔太嶽爲禹心呂之臣,故封呂侯。【書·呂?】惟呂命。【傳】言呂侯見命爲卿。【鄭語】南有荆蠻申呂。【註】申呂,姜姓。【後漢·郡國志】汝南郡新蔡有大呂亭。【註】故呂侯國。 又【史記·高祖功臣侯者年表】周呂侯,以呂后兄初起,以客從入漢爲侯。【註】周及呂皆國名。濟隂有呂都縣。見【前漢·地理志】。 又縣名,屬楚國。亦見【前漢·地理志】。 又姓。【廣韻】太嶽封呂侯,後因爲氏。 又六呂,隂律也。【周禮·春官·大司樂】奏黃鐘,歌大呂,奏姑洗,歌南呂,奏夷則,歌小呂。【註】小呂一名中呂。又【大師】隂聲,大呂應鐘,南呂函鐘,小呂夾鐘。【前漢·律歷志】隂六爲呂,呂以旅陽宣氣。又大呂,旅也,言隂大旅助黃鐘宣氣,而牙物也。 又鐘名。【戰國策】大呂?于元英,故鼎反乎磨室。【註】大呂,齊鐘名。【晏子·諫篇】景公泰呂成。【史記·平原君傳】使趙重于九鼎大呂。【註】正義曰:大呂,周廟大鐘。 又【揚子·方言】矤呂,長也,東齊曰矤,宋魯曰呂。 又【逸周書】擊之以輕呂。【註】劒名。 |
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吕字来源解释:出自魏晋向秀的《思旧赋》:然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法 |
读音:fénɡ |
繁体:逢 |
笔画:10 |
部首:辶 |
逢字是什么意思:逢一般指遇到,重逢,如久别重逢;也指壮大,茂盛,如逢昌。 |
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逢字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?符容切,音縫。【說文】遇也。从辵,峯省聲。【正韻】値也。【左傳·宣三年】不逢不若。【書·洪範】子孫其逢吉。 又【正韻】迎也。【揚子·方言】逢、迎,逆也。自關而西。或曰迎,或曰逢。 又逆也。【前漢·東方朔傳】逢占射覆。【註】逆占事,猶言逆刺也。 又大也。【禮·儒行】衣逢掖之衣。【註】衣掖下寬大也。 又閼逢,歲名。【爾雅·釋天】太歲在甲曰閼逢。【註】言萬物鋒芒欲出,壅遏未通也。 又與縫通。【禮·玉藻】深衣縫齊倍要。【註】縫,或爲逢。 又有逢,國名。【左傳·昭二十年】有逢伯陵因之。【註】逢伯陵,殷諸侯。 又姓。齊逢丑父。 又【廣韻】【韻會】蒲蒙切【集韻】【正韻】蒲紅切,?音蓬。鼓聲也。【詩·大雅】鼉鼓逢逄。 又【前漢·司馬相如傳封禪書】大漢之德,逢涌原泉。【註】逢讀若㷭,言如熢火之升,原泉之流。 又叶符方切,音房。【韓愈詩】蕭條千萬里,會合安可逢。叶上江、下鄕。◎按从夅者,音龎。从夆者,音縫、音蓬。【顏氏家訓】逄、逢之別,豈可雷同。 |
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逢字来源解释:出自唐代元结的《贼退示官吏》:昔岁逢太平,山林二十年 |
读音:rén |
繁体:仁 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仁字是什么意思:仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
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仁字详解:〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。 |
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仁字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |