堵秉仁的名字打分测试结果
堵
秉
仁
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 5月 | 12日 | 13点 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十五日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛巳 | 乙未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金火 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【堵】堵这个字用于起名时寓意保护、阻隔、坚强、突破等美好意义。
【秉】秉这个字有着掌管者、持之以恒、秉性、主持人、守正不阿、承担责任等美好寓意,适合用于起名。
【仁】仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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堵 | 堵 | 11 | 金 |
秉 | 秉 | 8 | 水 |
仁 | 仁 | 4 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【20】 | 【12】 | 【5】 | 【24】 |
【火】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
命运被压抑,不能伸张,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。不过,偶尔有异常成功者。 (凶)
读音:dǔ |
繁体:堵 |
笔画:11 |
部首:土 |
堵字是什么意思:堵:指墙壁或是堵塞。 |
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堵字详解:【唐韻】當古切【集韻】【韻會】【正韻】董五切,?音賭。【說文】垣也。一丈爲板,五板爲堵。【詩·小雅】百堵皆作【韓詩外傳】原憲居環堵之室,茨以蓬蒿。 又懸鐘磬之名。【周禮·春官】小胥半爲堵,全爲肆。【註】凡編鐘編磬,各十六枚,半懸之在一虡,謂之堵,全?之在一虡,謂之肆。 又相安曰安堵。【史記·高帝記】上入關,約法三章,吏民皆安堵如故。 又畜積之象。【莊子·盗跖篇】欲富就利,故滿若堵。 又方語,若箇,這箇,兀的,曰阿堵。【晉書·王衍傳】衍口未嘗言錢字,婦令婢以錢繞牀下,不得行,衍晨起呼婢曰:舉却阿堵中物。 又姓。【左傳】鄭有堵叔。 又【廣韻】章也切【集韻】止野切,?音者。縣名。【史記·張釋之傳】釋之,堵縣人。亦姓。【左傳】鄭堵女父,堵狗。 又山名。【山海經】苦山東曰堵山,神天愚居之。 又水名。【水經注】堵水,出堵陽北山南,源逕小堵鄕。【後漢·光武紀】岑彭爲征南大將軍,討鄧奉于堵鄕。 又【集韻】東徒切。同闍。城門臺也。 又時遮切,音蛇。【爾雅·釋宮】闍謂之臺。闍,或从土。 |
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堵字来源解释:来自唐诗:李百药所著《赋礼记》重广开环堵,至道轶金籝。 |
读音:bǐnɡ |
繁体:秉 |
笔画:8 |
部首:禾 |
秉字是什么意思:秉1、拿着,持;2、掌握,把持。3、秉性,秉承。 |
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秉字详解:【唐韻】兵永切【集韻】【韻會】【正韻】補永切,?音丙。禾盈把也。【詩·小雅】彼有遺秉。【疏】秉,把也。【禮·聘禮】四秉曰筥。【註】此秉謂刈禾盈手之秉,筥穧名,今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。 又米數。【禮·聘禮】十斗曰斛,十六斗曰籔,十籔曰秉。又【小爾雅】鐘二謂之秉,秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉,字同?異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉,又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石,據徐氏止十石,多寡迥別,俟考正。 又執持也。【禮·禮運】天秉陽垂日,星地秉隂竅於山川。【詩·大雅】民之秉彝。【書·君奭】秉德明恤。 又去聲,陂病切。與柄同。【史記·天官書】二十八舍主十二州,斗秉兼之。【絳侯世家】許負相周亞夫曰:君後三歲而侯,侯八歲爲將相,持國秉。 又姓。○按《說文》秉,从又持禾,《正字通》兼載鐘鼎文?字重出。?字原从?从殳。 |
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秉字来源解释:出自魏晋曹植的《白马篇》:宿昔秉良弓,楛矢何参差 |
读音:rén |
繁体:仁 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仁字是什么意思:仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
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仁字详解:〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。 |
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仁字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |