木敝涟的名字打分测试结果
木
敝
涟
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025年 | 7月 | 6日 | 0点 |
农历生日 | 乙巳年 | 六月 | 十二日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 壬午 | 丙子 | 戊子 |
五行属相 | 木火 | 水火 | 火水 | 土水 |
解析每个字用于名字中的含义
【木】木这个字象征着生命力、团结力、生长力、坚韧力、清新力以及文化力,因此在起名时使用木这个字,可以寓意着孕育生命、凝聚团结、繁荣生长、坚定不移、保持清新、追求和谐共生的美好品质。
【敝】敝这个字用于起名时寓意丰富,可以表达出谦虚谨慎、谢绝荣华、出类拔萃、远离浮华、脚踏实地、自强不息等美好寓意。
【涟】涟这个字意味着清澈、优雅、柔美,代表了自然之美、梦幻之境和人性之情。将涟作为名字,可以寓意为拥有自然之美,追求梦幻之境和人性之情,同时充满柔和、温暖的氛围。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
木 | 木 | 4 | 木 |
敝 | 敝 | 11 | 水 |
涟 | 漣 | 10 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【16】 | 【27】 | 【16】 | 【31】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。 (吉)
读音:mù |
繁体:木 |
笔画:4 |
部首:木 |
木字是什么意思:木:指质朴,木头、木材。 |
|
木字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】?爲木。【疏】木可以揉曲直,卽?順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。 |
|
木字来源解释:出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》:何处征帆木末去,有时野鸟沙边落 |
读音:bì |
繁体:敝 |
笔画:11 |
部首:攵 |
敝字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?毘祭切,音幣。【說文】帗也。一曰敗衣也。【玉篇】與㡀同。【詩·鄭風】緇衣之宜兮,敝予又改爲兮。 又【玉篇】壞也。【易·井卦】甕敝漏。 又【禮·郊特牲】冠而敝之,可也。【釋文】棄也。 又【左傳·僖十年】敝於韓。【註】敝,敗也。 又【左傳·襄九年】以敝楚人。【註】敝,罷也。 又【周禮·冬官考工記·弓人】筋欲敝之敝。【疏】筋之椎打嚼齧,欲得勞敝。 又姓。【廣韻】齊有敝無存。 又與蔽通。【周禮·冬官考工記·弓人】長其畏而薄其敝。【註】敝,讀爲蔽塞之蔽,謂弓人所握持者。【疏】畏,謂柎之上下。敝,謂人所握持手蔽之處。 又【集韻】部弭切,音埤。敝跬,用力貌。 又【集韻】蒲結切,音蹩。【詩·國風】敝苟在梁。徐邈讀。 又【正韻】必弊切,音瞥。【前漢·東方朔傳】主自執宰敝膝。【註】師古曰:敝膝,賤者之服。敝與蔽同。 又【韻補】叶筆別切。【老子·道德經】大成若缺,其用不敝。【玉篇】或作?。俗作弊。 |
|
敝字来源解释:出自唐代孟浩然的《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》:北阙休上书,南山归敝庐 |
读音:lián |
繁体:漣 |
笔画:10 |
部首:氵 |
涟字是什么意思:涟小波,风吹水面所形成的波纹。 |
|
涟字详解:【唐韻】力延切【集韻】【韻會】陵延切【正韻】靈年切,?音連。風行水上成文曰漣。【詩·魏風】河水淸且漣猗。 又垂涕貌。【詩·衞風】泣涕漣漣。 又水名。【水經注】漣水,出邵陵縣界。 又桂陽有漣水。【水經注】漣水源出桂陽縣西北之石塘村。 又【郡縣志】沭水俗名漣水。 又【韻會】郎干切,音闌。與瀾同。大波也。 |
|
涟字来源解释:出自先秦的《伐檀》:河水清且涟猗 |