果祥录名字的含义
果祥录的名字打分测试结果
果
祥
录
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 6月 | 5日 | 22点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 初十 日 | 亥时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙巳 | 丁亥 |
| 五行属相 | 木火 | 金火 | 木火 | 火水 |
解析每个字用于名字中的含义
【果】果这个字寓意丰富，意味着成熟、美好、坚固和努力，适合用于起名表达对未来的美好期望以及对人生不屈不挠的追求。
【祥】祥这个字代表了吉祥如意、顺遂幸福的美好寓意，是一个很好的起名选择。同时，它也暗示了瑞雪兆丰年、如意吉祥、家庭美满、平安顺遂等美好的寓意。
【录】录这个字意思涵盖了记录、珍藏、表扬、收藏、传承、留存等多个美好寓意，可用于起名寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 果 | 果 | 8 | 木 |
| 祥 | 祥 | 10 | 金 |
| 录 | 録 | 8 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【19】 | 【27】 | 【17】 | 【35】 |
| 【水】 | 【水】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
果祥录 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
果祥录 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
果祥录 地格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
果祥录 地格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
果祥录 人格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
果祥录 人格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
果祥录 外格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
果祥录 外格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
果祥录 总格象素
有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。 (凶)
果祥录 总格解析
2、性格:性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。
3、意志:意志坚定,处事急进,需培养耐力、有易怒易解之缺点。
4、事业:如能谨慎行事,则事业运极佳,从事技术、文学或设计方面的工作更为适合。
5、家庭:大致圆满,子女贤孝,夫妻能共同创业持家。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
8、社交:外表及社交皆不错,但善于舌辩,强行自己主张,难免有口舌之争。
9、精神:外表看似乐观,但因理想过高,心中常有不平不满。
10、财运:财运不稳,时有时无,应多谨慎以防意外损失。
11、健康:易患肝胆、风湿或筋骨酸痛、泌尿系统等症。
12、老运:晚景精神不安定,天运五行属木时逢灾失败,属土物质不缺。
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读音：ɡuǒ |
繁体：果 |
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笔画：8 |
部首：木 |
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果字是什么意思：果1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。 |
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果字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。 又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。 又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。 |
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果字来源解释：出自南北朝鲍照的《门有车马客行》：捷步往相讯，果得旧邻里 |
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读音：xiánɡ |
繁体：祥 |
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笔画：10 |
部首：礻 |
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祥字是什么意思：祥：吉利；好的，善的；幸福。 |
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祥字详解：【唐韻】似羊切【集韻】【韻會】【正韻】徐羊切，?音詳。【說文】福也。一云善也。【禮·禮運】是謂大祥。【書·泰誓】襲于休祥。 又凡吉凶之兆皆曰祥。【徐鉉曰】祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。【前漢·五行志】妖孽自外來謂之祥。【左傳·昭十八年】鄭之未災也，里析曰：將有大祥。【註】祥，變異之氣。【疏】祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。 又祭名。【禮·閒傳】父母之喪期而小祥，又期而大祥。【疏】大祥二十五月。 又通詳。【史記·自序】隂陽之術大祥。【漢書】作詳。 |
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祥字来源解释：出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》：鵩似鸮，不祥鸟也 |
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读音：lù |
繁体：録 |
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笔画：8 |
部首：王 |
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录字是什么意思：录1、记录、语录；2、记，惦记；3、记载言行事物的册籍。 |
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录字详解：【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切，?音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之，斯錄之矣。 又【增韻】齒也，總也。【前漢·于定國傳】萬方之事，大錄于君。【註】大錄，總錄也。 又錄事，官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄，錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物，而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷，一經典，二傳說，三子兵書，四文集，五術伎名內篇，六佛法，七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄，名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄，書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓，錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】?盧谷切，音祿。錄錄，不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄，未有奇節。【註】錄錄，猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄，言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?良據切，音慮。寬省也。【揚子·太?經】蹛于狴獄，三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之，知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮，失其原矣。 |
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录字来源解释：出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：此录示乡人者，北人谓之四笑江梅引）天涯除馆忆江梅 |
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