植逢积的名字打分测试结果
植
逢
积
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025年 | 6月 | 11日 | 10点 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 十六日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 壬午 | 辛亥 | 癸巳 |
五行属相 | 木火 | 水火 | 金水 | 水火 |
解析每个字用于名字中的含义
【植】植字作为一个美好的名字寓意,代表着人生不断发展、不断成长,注重自身修养,积极向上,关注环保与健康,并具有多元化的思维和行动。
【逢】逢这个字用于起名时,寓意深远,喻意机遇、重逢、遇见、喜悦、通达、享受,是一个美好的名字寓意选择。
【积】积这个字寓意丰富,可以表达不断积累和进步,倡导团结和协作,传承文化和历史,具有深刻思考能力,具有长期视野和持续性经营的美好寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
植 | 植 | 12 | 木 |
逢 | 逢 | 10 | 水 |
积 | 積 | 10 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【26】 | 【30】 | 【17】 | 【42】 |
【火】 | 【土】 | 【水】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
虽得祖上余德、或长辈之提拔而成功于一时,但吉变凶,或者遇病难而致急死。 (凶)
读音:zhí |
繁体:植 |
笔画:12 |
部首:木 |
植字是什么意思:植指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向 |
|
植字详解:【唐韻】常職切【集韻】【韻會】【正韻】丞職切,?音殖。【說文】戸植也。【爾雅·釋宮】植謂之傳,傳謂之突。【疏】植謂戸之維持鏁者也,植木爲之。又名傳。亦名突。 又【玉篇】根生之屬曰植。【周禮·地官·大司徒】以土會之法,辨五地之物生。一山林,其植物宜皁物。二川澤,其植物宜膏物。三丘陵,其植物宜覈物。四墳衍,其植物宜莢物。五原隰,其植物宜叢物。【註】謂櫟、楊、柳、李、梅、王棘、萑葦之屬。 又樹立也。【左傳·襄三十年】鄭子產曰:?亡國也,其君弱植。【正義】草木爲植,物植爲樹,君志弱不樹立也。【周禮·地官】大田獵則萊山田之野,植虞旗于中。 又【集韻】【類篇】?逐力切,音直。立也。【詩·商頌】植我鼗鼓。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?直吏切,音緻。【博雅】槌也。 又【韻會】種也。 又懸蠶薄柱。【禮·月令】季春具曲植。 又枝榦之屬曰植。【周禮·大司馬】大役與慮事,屬其植。【註】植築城楨也。 又將領主帥監作者謂之植。【左傳·宣二年】宋華元爲植巡功。 又倚也。【論語】植其杖而芸。 又通置。【書·金縢】植璧秉珪。 又【集韻】時吏切,音侍。【賈誼·弔屈原文】方正倒植。 又【正韻】直意切。義同。 |
|
植字来源解释:出自唐代李白的《树中草》:客土植危根,逢春犹不死 |
读音:fénɡ |
繁体:逢 |
笔画:10 |
部首:辶 |
逢字是什么意思:逢一般指遇到,重逢,如久别重逢;也指壮大,茂盛,如逢昌。 |
|
逢字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?符容切,音縫。【說文】遇也。从辵,峯省聲。【正韻】値也。【左傳·宣三年】不逢不若。【書·洪範】子孫其逢吉。 又【正韻】迎也。【揚子·方言】逢、迎,逆也。自關而西。或曰迎,或曰逢。 又逆也。【前漢·東方朔傳】逢占射覆。【註】逆占事,猶言逆刺也。 又大也。【禮·儒行】衣逢掖之衣。【註】衣掖下寬大也。 又閼逢,歲名。【爾雅·釋天】太歲在甲曰閼逢。【註】言萬物鋒芒欲出,壅遏未通也。 又與縫通。【禮·玉藻】深衣縫齊倍要。【註】縫,或爲逢。 又有逢,國名。【左傳·昭二十年】有逢伯陵因之。【註】逢伯陵,殷諸侯。 又姓。齊逢丑父。 又【廣韻】【韻會】蒲蒙切【集韻】【正韻】蒲紅切,?音蓬。鼓聲也。【詩·大雅】鼉鼓逢逄。 又【前漢·司馬相如傳封禪書】大漢之德,逢涌原泉。【註】逢讀若㷭,言如熢火之升,原泉之流。 又叶符方切,音房。【韓愈詩】蕭條千萬里,會合安可逢。叶上江、下鄕。◎按从夅者,音龎。从夆者,音縫、音蓬。【顏氏家訓】逄、逢之別,豈可雷同。 |
|
逢字来源解释:出自唐代元结的《贼退示官吏》:昔岁逢太平,山林二十年 |
读音:jī |
繁体:積 |
笔画:10 |
部首:禾 |
积字是什么意思:积一般指聚集,累积,堆积,如积土成山;通“绩”,指功劳。 |
|
积字详解:【五音篇海】音枳。 |
|
积字来源解释:出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也 |