殳将之名字的含义
殳将之的名字打分测试结果
殳
将
之
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 7月 | 26日 | 5点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 闰六月 | 初二日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 癸未 | 丙申 | 辛卯 |
| 五行属相 | 木火 | 水土 | 火金 | 金木 |
解析每个字用于名字中的含义
【殳】殳作为古代的兵器和农具，代表着勇武、决断和勤奋等美好寓意，其还有维护正义和克敌制胜的象征意义，适合起名表达勇气和正义之意。
【将】将这个字的多重寓意包含了勇气、领导能力、引导、果敢、家族渊源等方面，适合在姓名中为人们带来希望、鼓舞、自信和力量。
【之】之这个字是一个多才多艺的字，能够传达深刻的道德观念，具有强烈的象征意义，还能连接后缀，表达时空关系。它寓意含蓄，有多种用法，也能代表人性一面，因此非常适合用于取名。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 殳 | 殳 | 4 | 金 |
| 将 | 將 | 9 | 火 |
| 之 | 之 | 3 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【5】 | 【15】 | 【15】 | 【5】 | 【19】 |
| 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
殳将之 天格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
殳将之 天格解析
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
殳将之 地格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
殳将之 地格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
殳将之 人格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
殳将之 人格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
殳将之 外格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
殳将之 外格解析
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
殳将之 总格象素
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。 (吉)
殳将之 总格解析
2、性格:个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。
3、意志:意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
5、家庭:生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。
6、姓名测试爱情:男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
8、社交:社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。
9、精神:有知足而乐观的个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。
10、财运:财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
11、健康:易患泌尿系统、胃肠、妇人病等。
12、老运:诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。
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读音：shū |
繁体：殳 |
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笔画：4 |
部首：殳 |
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殳字是什么意思：殳：一种用竹或木制成的，起撞击或前导作用的古代兵器。 |
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殳字详解：〔古文〕杸【唐韻】市朱切【集韻】【韻會】慵朱切【正韻】尚朱切，?音殊。【說文】以杸殊人也。 又兵器。【周禮·夏官·司兵·掌五兵註】五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛。【釋名】殳，殊也。長一丈二尺，無刃，有所撞挃於車上，使殊離也。正義曰：《考工記》殳長尋有四尺。八尺曰尋，是丈二也。冶氏爲戈戟之屬，不言殳刃，是無刃也。【詩·衞風】伯也執殳，爲王前驅。 又戟柄之別名。【揚子·方言】三刃枝，南楚宛、郢謂之匽戟。其柄，自關而西謂之柲，或謂之殳。 又書法名。【前漢·藝文志】八體六板。韋昭曰：八體，六曰殳書。【歐陽詢·書法】殳書者，伯氏所職。文記笏，武記殳，因而制之。【說文序】七曰殳書。【徐鍇註】殳體八觚，隨其勢而書之，故八體有殳書。 又姓。 又打穀之架曰攝殳。【揚子·方言】僉，宋衞之閒謂之攝殳。【註】僉，今連架，所以打穀者。 从?。?音殊，鳥短羽也。與几案之几別。 又與?別。【佩觽集】殳，示朱翻，戈殳也。?，莫勿翻，沈也。 |
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殳字来源解释：来自唐诗：杜甫所著《寒硖》此生免荷殳，未敢辞路难。 |
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读音：jiānɡ |
繁体：將 |
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笔画：9 |
部首：寸 |
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将字是什么意思：将指将领，高级军官，也指统率，指挥。 |
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将字详解：〔古文〕?【廣韻】卽良切【集韻】【韻會】【正韻】資良切，?音漿。【說文】本將帥字。一曰有漸之辭。【蘇林曰】將，甫始之辭。【易·繫辭】是以君子將有爲也，將有行也。又【公羊傳·莊三十二年】君親無將，將而誅焉。【師古註】將有其意也。 又抑然之辭。【楚辭·卜居】寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。 又且也。【詩·小雅】將安將樂。 又【廣韻】養也。【詩·小雅】不遑將父。 又助也。【史記·司馬相如傳】補過將美。 又送也。【詩·召南】百兩將之。【邶風】之子于歸，遠于將之。 又大也。【詩·小雅】亦孔之將。【商頌】我受命溥將。 又承也，奉也，行也。【詩·商頌】湯孫之將。【書·胤征】今予以爾有衆，奉將天罰。【註】將，行也。 又【增韻】賚也，持也，與偕也。【正韻】扶持也。【詩·小雅】無將大車。【左傳·莊二十一年】鄭伯將王，自圉門入。 又進也。【詩·周頌】日就月將。 又從也，隨也。【前漢·郊祀歌】九夷賔將。 又【詩·小雅】鮮我方將。【註】壯也。 又【楚辭·九辯】恐余壽之弗將。【註】長也。 又【詩·大雅】在渭之將。【註】側也。 又去也。【荀子·賦論篇】時幾將矣。【註】言時事已去，不可復也。 又姓。後趙常山太守將容。 又干將，古劒工。【張揖曰】韓王劒師名，今名劒曰干將。 又【集韻】【正韻】千羊切【韻會】七羊切，?音鏘。請也，幾願辭也。【詩·衛風】將子無怒。【小雅】將伯助予。 又聲也。【詩·鄭風】佩玉將將。 又嚴正貌。【詩·大雅】應門將將。 又集也。【詩·周頌】磬筦將將。 又【唐韻】卽諒切【韻會】【正韻】子諒切，?音醬。【廣韻】將帥也。【增韻】將之也。【禮·記註】方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。 又叶卽兩切，音獎。【詩·大雅】天不我將。叶下往。 |
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将字来源解释：出自宋代周密的《绣鸾凤花犯·赋水仙》：相将共、岁寒伴侣 |
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读音：zhī |
繁体：之 |
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笔画：3 |
部首：丿 |
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之字是什么意思：之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。 |
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之字详解：〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，?音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。 又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。 又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。 又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。 |
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之字来源解释：出自两汉的《涉江采芙蓉》：采之欲遗谁，所思在远道 |
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