滕无骨的名字打分测试结果
滕
无
骨
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 5月 | 21日 | 9点 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿四日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚寅 | 辛巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 金火 |
解析每个字用于名字中的含义
【滕】滕这个字代表了许多美好的寓意,包括成功、尊贵、权威、勇敢、智慧和幸福。使用滕字作为名字,可以带来好运和美好的未来。
【无】无这个字寓意丰富,既有自由自在、返璞归真等美好意义,也有万物皆空、无常无始等警醒作用,更有以柔克刚的智慧和仁慈。无字为名,是一种神秘、深沉,又充满开创力和智慧的选择。
【骨】骨这个字寓意着坚韧、不朽、生命力、高贵等美好品质,是一个非常好的名字寓意选择。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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滕 | 滕 | 15 | 火 |
无 | 無 | 4 | 水 |
骨 | 骨 | 9 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【26】 | 【22】 | 【11】 | 【36】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)
读音:ténɡ |
繁体:滕 |
笔画:15 |
部首:水 |
滕字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作?。 |
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滕字来源解释:出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》:万里西风,吹我上、滕王高阁 |
读音:wú |
繁体:無 |
笔画:4 |
部首:无 |
无字是什么意思:无没有,与“有”相对。 |
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无字详解:〔古文〕?【唐韻】武夫切,音巫。【說文】?,亡也。奇字,无通?。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。 (無)〔古文〕???【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切,?音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐,?而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會,?本古文蕃?字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文?,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃?,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。 |
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无字来源解释:出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》:西京乱无象,豺虎方遘患 |
读音:ɡǔ |
繁体:骨 |
笔画:9 |
部首:骨 |
骨字是什么意思:骨:骨头,脊椎动物体内支持身体的坚硬组织。后引申为品质,气概,如傲骨,有骨气。 |
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骨字详解:【唐韻】【韻會】古忽切【集韻】吉忽切,?音汨。【說文】肉之覈也。【釋名】骨,滑也。骨堅而滑也。【靈樞經】腎主骨,張筋化髓榦,以立身。【周禮·天官·疾醫】以酸養骨。【註】酸木味,木根立地中似骨。【疏】謂似人之骨立肉中者。【列子·天瑞篇】精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。 又牲骨。【禮·祭統】凡爲俎者,以骨爲主。【儀禮·鄕射禮註】以骨名肉,骨貴也。 又姓。【隋書·骨儀傳】骨儀,京兆長安人。 又【唐書·東夷傳】新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。 又苦骨,苦參別名。又多骨,白荳?別名。見【本草綱目】。 |
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骨字来源解释:出自唐代李白的《登高丘而望远》:登高丘而望远海,六鳌骨已霜,三山流安在?扶桑半摧折,白日沉光彩 |