经怿孩的名字打分测试结果
经
怿
孩
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 6月 | 30日 | 14点 |
农历生日 | 乙巳年 | 六月 | 初六日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 壬午 | 庚午 | 癸未 |
五行属相 | 木火 | 水火 | 金火 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【经】经这个字在起名时具有严谨、珍贵、博学、勤奋、健康、商业等美好寓意。
【怿】怿寓意积极向上、快乐幸福、繁荣昌盛、智慧聪颖、勇往直前、吉祥如意。
【孩】孩这个字寓意着未来希望、俊秀可爱、纯真天真、阳光活力、可塑性强、先锋代表,用于起名时给人以美好的寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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经 | 經 | 8 | 木 |
怿 | 懌 | 8 | 土 |
孩 | 孩 | 9 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【30】 | 【26】 | 【10】 | 【39】 |
【火】 | 【水】 | 【土】 | 【水】 | 【水】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
成功运被压抑,不能伸张,时常苦恼困惑,凶祸多。 (凶)
读音:jīnɡ |
繁体:經 |
笔画:8 |
部首:纟 |
经字是什么意思:经一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。 |
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经字详解:〔古文〕?坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切,?音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作?者,訛。 |
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经字来源解释:出自唐代张九龄的《感遇·江南有丹橘》:江南有丹橘,经冬犹绿林 |
读音:yì |
繁体:懌 |
笔画:8 |
部首:忄 |
怿字是什么意思:怿表示喜悦、欢喜、高兴。 |
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怿字详解:【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切,?音睪。【說文】悅也。从心睪聲。【書·康誥】則予一人以懌。 又以我悅彼亦曰懌。【書·梓材】和懌先後迷民,用懌先王受命。 又叶弋灼切,音藥。【詩·小雅】未見君子,憂心奕奕。旣見君子,庶幾悅懌。【孫楚·榮啓期贊】榮心溫雅,旣夷旣懌。濁以徐淸,寂然淡泊。 |
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怿字来源解释:来自唐诗:张九龄所著《南阳道中作》事去物无象,感来心不怿。 |
读音:hái |
繁体:孩 |
笔画:9 |
部首:子 |
孩字是什么意思:孩意为幼儿,儿童,幼小,幼稚。 |
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孩字详解:【廣韻】戸來切【集韻】【韻會】【正韻】何開切,?亥平聲。【說文】小兒笑也。本作咳,从口亥聲。【玉篇】幼稚也。【孟子】孩提之童。【註】小兒知孩笑,可提抱者。 又頷下曰孩。【禮·內則】三月之末,父執子右手,孩而名之。 又蟲類亦曰孩。【禮·月令】無殺孩蟲。【註】言蟲始生如孩也。 又叶洪孤切,音胡。【道藏歌】仰翕長庚井,練胎反嬰孩。太乙保命籍,南陵拔夜居。 又叶絃雞切,音奚。【郭璞·遊仙詩】奇齡邁五龍,千歲方嬰孩。嫦娥揚妙音,洪厓頷其頤。 |
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孩字来源解释:出自唐代韩愈的《送穷文》:三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初 |