经樟苟的名字打分测试结果
经
樟
苟
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025年 | 5月 | 10日 | 3点 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十三日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己卯 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【经】经这个字在起名时具有严谨、珍贵、博学、勤奋、健康、商业等美好寓意。
【樟】樟这个字在起名时可以赋予人坚韧不拔、高尚品质、光明正大、繁荣昌盛、忠诚敬业和生命力顽强等美好寓意。
【苟】苟字代表坚韧、勇敢、执着等寓意,是一个非常积极和阳光的字,适合用于起名时表达勇往直前、独立自主、不屈不挠的品质。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
经 | 經 | 8 | 木 |
樟 | 樟 | 15 | 木 |
苟 | 苟 | 8 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【28】 | 【26】 | 【12】 | 【39】 |
【火】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。 (凶)
读音:jīnɡ |
繁体:經 |
笔画:8 |
部首:纟 |
经字是什么意思:经一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。 |
|
经字详解:〔古文〕?坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切,?音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作?者,訛。 |
|
经字来源解释:出自唐代张九龄的《感遇·江南有丹橘》:江南有丹橘,经冬犹绿林 |
读音:zhānɡ |
繁体:樟 |
笔画:15 |
部首:木 |
樟字是什么意思:樟:是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。 |
|
樟字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】諸良切【正韻】止良切,?音章。【廣韻】豫樟。木也。通作章。【司馬相如·子虛賦】其樹楩楠豫章。【師古註】豫、章二木,生至七年,乃可分別。【禮·斗威儀】君政訟平,豫章常爲生。 又郡名。【應劭·漢官儀】豫章郡,樹生庭中,故以名郡。 又【本草】釣樟,樟之小者。 |
|
樟字来源解释:来自唐诗:骆宾王所著《夕次旧吴》悬?&樟粜?#亡珠尚识机。 |
读音:ɡǒu |
繁体:苟 |
笔画:8 |
部首:艹 |
苟字是什么意思:苟意指暂且、随意、如果、假使之意。常见词汇一丝不苟、一介不苟。 |
|
苟字详解:〔古文〕?【唐韻】【廣韻】古厚切【集韻】【類篇】【正韻】舉后切,?音垢。【說文】草也。 又誠也。【魯語】夫苟中心圖民,知雖不及,必將至焉。 又且也。【晏子·雜上篇】行廉不爲苟得,道義不爲苟合。 又但也。【揚子·法言】非苟知之。 又【韓詩外傳】指緣謬辭謂之苟。 又磯名。【水經注】苟磯,亦曰南陽磯。 又姓。【廣韻】漢有苟參。【急就篇】苟貞夫。【註】苟,草名也。所居饒之,因以爲氏。 又【集韻】居侯切,音鉤。苟吻,草名。 又【類篇】果羽切。【唐韻古音】讀矩。【蔡邕·述行賦】登高斯賦,義有取兮。則善戒惡,豈云苟兮。翩翩獨征,無疇與兮。 |
|
苟字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说 |