良才民名字的含义

读音：liánɡ

繁体：良

笔画：7

部首：艮

良字是什么意思：良：一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。

良字详解：〔古文〕???【廣韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切，?音梁。【說文】善也。【廣韻】賢也。【釋名】良，量也。量力而動，不敢越限也。【書·益稷】元首明哉，股肱良哉。又【太甲】一人元良，萬邦以貞。【註】元，大。良，善也。　又【論語】夫子溫良恭儉讓以得之。【朱註】良，易直也。又【爾雅·釋詁】良，首也。　又【博雅】良，長也。　又【正韻】器工曰良。【禮·月令】陶器必良。【周禮·天官·王府】掌凡良貨賄之藏。又【內府】掌良兵良器，以待邦之大用。又【春官·巾車】凡良車散車不在等者，其用無常。【註】作之有功有沽。【疏】精作爲功則曰良。麤作爲沽，則曰散也。　又【博雅】良，牢，?也。　又深也。【後漢·祭遵傳】良夜乃罷。【註】良，猶深也。　又良人，夫也。【儀禮·士昏禮】御衽于奧，媵衽良席在東。【註】婦人稱夫曰良。【孟子】良人者，所仰望而終身也。　又夫稱婦亦曰良人。【詩·唐風】今夕何夕，見此良人。【毛傳】良人，美室也。◎按朱註云：良人，夫稱也。與毛傳異。　又良久，頗久也。【列子·仲尼篇】公子牟默然良久，告退。【正韻】或以爲良久，少久也。一曰良，略也。聲輕，故轉略爲良。　又病愈曰良愈。　又能也。【左傳·昭十八年】弗良及也。【疏】正義曰：良是語詞。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。　又【左傳·莊十六年】良月。【註】十月也。　又【禮·少儀】僕者右帶劒，負良綏，申之面。【註】良綏，君綏也。　又【莊子·危言篇】嘗視其良。【註】墓也。　又【諡法】溫良好善曰良。　又姓。鄭大夫良霄，漢長秋良賀。　又王良，星名。　又大良造，秦官名。　又地名。【左傳·昭十三年】秋，晉侯會吳子于良。【註】下邳有良城縣。　又山名。【山海經】良餘之山，其上多穀柞，無石。　又草名。【博雅】黃良，大黃也。　又彊良，獸名。見【山海經】。　又吉良，良馬名。見【唐書·兵志】。　又【古今注】螢火，一名丹良。　又【韻會】里養切，音兩。【周禮·夏官·方相氏】以戈擊四隅，毆方良。【註】方良，罔兩也。【釋文】方言：罔良，音兩。　又【正字通】音亮。【古詩】良無盤石固。【李白·宴桃李園序】良有以也。

良字来源解释：出自唐代王维的《洛阳女儿行》：良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼
出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：招集百夫良，岁暮得荆卿
出自宋代贺铸的《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》：良宵谁与共，赖有窗间梦
出自唐代杜甫的《悲陈陶》：孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水

读音：cái

繁体：纔

笔画：3

部首：扌

才字是什么意思：才才字表示有才能，有本领的人。

才字详解：【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切，?音裁。【說文】艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。【徐曰】上一，初生岐枝。下一，地也。【六書正譌】才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。　又天地人爲三才。【易·繫辭】有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。　一曰能也。【禮·文王世子】必取賢斂才焉。【論語】才難，不其然乎。【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。【唐書·百官志】擇人以四才。【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。　又質也，力也。【詩·魯頌】思無期，思馬斯才。【傳】多材也。【孟子】非天之降才爾殊也。【近思錄】性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。　又姓。明尙書才寬。　又【集韻】通作材。【說文】材，水挺也。从木，才聲。【徐曰】木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。　又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。【晉書·謝混傳】才小冨貴，便豫人家事。　又與裁通。【戰國策】惟王才之。　又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。　又【集韻】將來切，與哉同。亦始也。【爾雅·釋詁疏】哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。　又作代切，音再。義同。　又叶卽由切，音遒。【焦氏·易林】季子多才，使我不憂。

才字来源解释：出自唐代王维的《洛阳女儿行》：洛阳女儿对门居，才可颜容十五余
出自宋代李清照的《行香子·七夕》：星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷
出自清代龚自珍的《咏史》：牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游
出自清代赵翼的《论诗五首·其二》：江山代有才人出，各领风骚数百年

读音：mín

繁体：民

笔画：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。

民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：本是朔方士，今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户