衣卞笾的名字打分测试结果
衣
卞
笾
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 5月 | 31日 | 11点 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 初五日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚子 | 壬午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金水 | 水火 |
解析每个字用于名字中的含义
【衣】衣这个字寓意丰富,包括了成功、充足、卓越、奉献、关爱等美好寓意。在取名时,可以结合个人或企业的特点,选取合适的意义来注入到名字中,达到更好的意义传达效果。
【卞】卞这个字用于起名时,代表着新的开始、优秀才能、出类拔萃、人生经历、喜气洋洋以及丽水山川。这些美好寓意会给命名者带来好运和美好的未来。
【笾】笾这个字是一个多义字,不仅寓意聚集团聚、团结一心,也有着品质优良和自然风光等美好寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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衣 | 衣 | 6 | 土 |
卞 | 卞 | 4 | 木 |
笾 | 籩 | 11 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【10】 | 【28】 | 【25】 | 【34】 |
【金】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
【吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。 (吉)
读音:yī |
繁体:衣 |
笔画:6 |
部首:衣 |
衣字是什么意思:衣。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表 |
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衣字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?於希切,音依。【說文】上曰衣,下曰裳。【世本】胡曹作衣。黃帝時人。【白虎通】衣者,隱也。【釋名】衣,依也。人所以依以庇寒暑也。【玉篇】所以形軀依也。【類篇】象覆二人之形。【易·繫辭】黃帝、堯、舜垂衣裳,而天下治,蓋取諸乾坤。【禮·玉藻】衣,正色。裳,閒色。【傅?·衣銘】衣服從其儀,君子德也。衣以飾外,德以飾內。 又絲衣,祭服也。【詩·周額】絲衣其紑。 又【博雅】寢衣,衾,?服也。 又【釋名】中衣,言在外小衣之外,大衣之中也。 又心衣,抱腹而施鉤肩,鉤肩之閒施一襠,以養心也。 又面衣。【晉書·惠帝紀】尚書高光進面衣。 又耳衣。【唐·邊塞曲】金縫耳衣寒。 又綴衣,掌衣服官名。【書·立政】王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。 又白衣,未仕之稱。【後漢·崔駰傳】憲諫以爲不宜與白衣會。 又牛衣,編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。【前漢·王章傳】章疾病,無被,臥牛衣中。 又垣衣,苔也。【王融詩】垣衣不可裳。 又姓。【通志·氏族略】見《姓苑》。【正字通】明有衣勉仁、衣祐。 又人名。【高士傳】被衣,堯時人。蒲衣,舜時人。 又靑衣,地名。【史記·彭越傳】處蜀靑衣。【註】今爲臨卭。 又借服膺意。【書·康誥】紹聞衣德言。 又【唐韻】於旣切,讀去聲。服之也。【玉篇】以衣被人也。【增韻】著衣也。【晏子·雜下篇】衣十升之布。【前漢·東方朔傳】身衣弋綈。 又【韻補】於斤切。齊人言衣聲如殷,今姓有衣者,殷之謂歟。 一作㐆。【通志·六書略】卽衣字,从向、身。 |
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衣字来源解释:出自宋代陈与义的《雨晴》:墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平 |
读音:biàn |
繁体:卞 |
笔画:4 |
部首:卜 |
卞字是什么意思:卞:本义指法,法度,后也用于形容性情急躁。 |
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卞字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】皮變切【正韻】毗面切,?音弁。【廣韻】縣名。【括地志】兗州泗水縣,本漢卞縣地。又【集韻】躁疾也。【左傳·定三年】邾莊公卞急而好潔。又【玉篇】法也。【書·顧命】臨君周邦,率循大卞。【註】大法也。又姓。【廣韻】出濟隂。本周曹叔振鐸之支子,封于卞,遂以建族。又【集韻】蒲官切,音槃。同般。【爾雅·釋詁】樂也。或作弁。 |
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卞字来源解释:出自唐代李白的《鞠歌行》:玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻 |
读音:biān |
繁体:籩 |
笔画:11 |
部首:竹 |
笾字是什么意思:笾:古代祭祀和宴会时盛果品等的竹器。 |
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笾字详解:【廣韻】布元切【集韻】【韻會】【正韻】?眠切,?音邊。竹豆。【爾雅·釋器】竹豆謂之籩。【疏】籩,以竹爲之,口有籐緣,形制如豆,亦受四升,盛棗、栗、桃、梅、蔆芡、脯脩、膴鮑、糗餌之屬,祭祀、燕享所用。【詩·豳風】籩豆有踐。【儀禮·士冠禮】旨酒令芳,籩豆有楚。【左傳·昭六年】季孫宿如晉,晉侯享之,有加籩。【註】籩豆之數多于常禮。 又官名。【周禮·天官】籩人奄一人,女籩十人。【疏】女籩,女奴之曉籩者。 |
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笾字来源解释:来自唐诗:所著《郊庙歌辞。五郊乐章。送神》黍稷已享,笾豆宜收。 |