贯忠诰的名字打分测试结果
贯
忠
诰
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 5月 | 30日 | 5点 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 初四日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己亥 | 丁卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土水 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【贯】使用贯作为起名的寓意丰富多彩,能够表达连接、顺畅、贯彻、坚定、专注、承接历史、启发未来等美好含义。
【忠】忠作为一个单字,代表着忠诚、真挚和珍贵等美好寓意,适合用于表达忠诚之心,赤诚之爱,并且可以形容有才华的人和品德崇高的人。
【诰】诰这个字代表着祝贺、正式、统治、庇佑、永恒和传承等美好寓意,适用于表现领导力强、热爱保护、传承文化等方面的名字。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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贯 | 貫 | 8 | 木 |
忠 | 忠 | 8 | 火 |
诰 | 誥 | 9 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【19】 | 【22】 | 【15】 | 【33】 |
【木】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 |
【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
成功运佳,境遇安定,配置吉。唯数理之故易遭病难、家庭不幸等烦恼。 (吉)
读音:ɡuàn |
繁体:貫 |
笔画:8 |
部首:贝 |
贯字是什么意思:贯:用绳子穿连成串;穿过,贯通,精通,学习,事情,事例。 |
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贯字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古玩切,音瓘。【說文】貫,錢貝之貫。【前漢·食貨志】京師之錢累百鉅萬,貫朽而不可校。 又【博雅】穿也。【五經文字】旣穿曰貫。【易·剝卦】貫魚。【釋文】貫,穿也。【前漢·董仲舒傳】豈不同條共貫與。【註】貫者,聮絡貫穿。 又中也。【儀禮·鄕射禮】不貫不釋。【註】貫,猶中也。 又【穀梁傳·昭十九年】羈貫成童。【註】羈貫,謂交午剪髮以爲飾。 又【晉書·文苑傳】架彼辭人,共超淸貫。【正字通】侍從之官曰淸貫。 又姓。【姓氏急就篇】趙相貫高。【古音略】貫高之貫,音冠。 又【博雅】累也。 又【韻府】本貫,鄕籍也。 又國名。【括地志】故貫城卽古貫國,在曹州濟隂縣。 又【詩·魏風】三歲貫女。【傳】貫,事也。【釋文】古亂反。○按朱傳:貫,習也。音慣。 又【集韻】【正韻】?古患切,音慣。慣,亦作貫。【爾雅·釋詁】貫,習也。【詩·齊風】射則貫兮。【釋文】毛古亂反,中也。鄭古患反,習也。【前漢·賈誼傳】習慣如自然。【註】師古曰:貫,亦習也。 又【集韻】烏關切,音彎。彎,亦作貫。【史記·伍子胥傳】貫弓執矢嚮使者。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?古丸切,音官。義同。○按《說文》毌,穿物持之也,音古丸切,貫音古玩切,毌與貫通,故經典貫亦音官。 |
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贯字来源解释:出自魏晋曹操的《薤露》:白虹为贯日,己亦先受殃 |
读音:zhōnɡ |
繁体:忠 |
笔画:8 |
部首:心 |
忠字是什么意思:忠:指赤诚、直率地、赤诚无私。 |
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忠字详解:【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切,?音中。【說文】敬也。【玉篇】直也。【增韻】內盡其心,而不欺也。【周禮·大司徒】一曰六德,知,仁,聖,義,忠,和。【疏】中心曰忠。中下从心,謂言出于心,皆有忠實也。 又【六書精蘊】竭誠也。【書·伊訓】爲下克忠。【傳】事上竭誠也。 又不貳也。【詩·邶風·北風箋】詩人事君無二志,勤身以事君,忠也。 又【廣韻】無私也。【左傳·成九年】無私,忠也。【後漢·任延傳】延曰:私臣不忠,忠臣不私。 又厚也。【周語】忠非親禮。【註】厚也。 又【諡法】危身奉上,險不辭難曰忠。 又州名。古巴東郡,唐置忠州。 又淵名。【山海經】忠極之淵。 又叶陟良切,音張。【漢溧陽長潘乾?】彬文烈武,扶弱抑强。龕刈骾雄,流惡顯忠。 |
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忠字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟 |
读音:ɡào |
繁体:誥 |
笔画:9 |
部首:讠 |
诰字是什么意思:诰:本义指告诉,一般指上告下,如帝王给臣子的命令。 |
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诰字详解:〔古文〕???【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切,?音告。【說文】告也。【徐曰】以文言告曉之也。【廣雅】敎也。【易·姤卦】后以施命誥四方。【周禮·春官】大祝作六辭,以通上下、親疏、遠近,三曰誥。【註】杜子春曰:誥,當爲告。書亦可爲告。 又【韻會】告上曰告,發下曰誥。【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥,尚書誥誓之類是也。【孔安國·尚書序】夏商周之書,雖設敎不倫雅誥奧義,其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八,獨言誥者,以別而言之,其類有八,文從要約,一誥兼焉。以此八事,皆有言以誥示,故總謂之誥。【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌五戒,二曰誥,用之于會同。【文心雕龍】其在三代,事兼誥誓,誓以訓戒,誥以敷政。 又【正字通】古者上下有誥,秦廢古稱制詔。漢武元狩六年,初作誥,然不以命官。唐稱制不稱誥,宋始以誥命庶官,明命官用敕不用誥。三載考績,則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥,如一品之制,二十六年定一品至五品皆授以誥命,六品至七品,皆授以敕命。 又鳥名。【揚子·方言】布穀,自關東西梁楚之閒謂之結誥。 又【集韻】姑沃切,音梏。亦告也。同告。 |
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诰字来源解释:来自唐诗:苏颋所著《春晚紫微省直寄内》内史通宵承紫诰,中人落晚爱红妆。 |