迟尊仁的名字打分测试结果
迟
尊
仁
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 5月 | 31日 | 5点 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 初五日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚子 | 己卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金水 | 土木 |
解析每个字用于名字中的含义
【迟】迟这个字寓意着耐心和恒心,长寿和稳健,尊敬和颂扬,承受挫折和坚持信念,思考和冥想,谨慎和小心,可以为起名提供多种美好的象征含义。
【尊】尊这个字意味着高贵、尊敬、尊重等美好品质,适合用于起名的人想表达出自己尊贵的地位或一些高尚的品质。
【仁】仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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迟 | 遲 | 7 | 金 |
尊 | 尊 | 12 | 金 |
仁 | 仁 | 4 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【30】 | 【16】 | 【5】 | 【34】 |
【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。 (凶)
读音:chí |
繁体:遲 |
笔画:7 |
部首:辶 |
迟字是什么意思:迟本义指慢慢走。后引申为迟疑、犹豫、晚、早、长久等含义。 |
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迟字详解:〔古文〕邌【唐韻】直尼切【集韻】【韻會】?尼切【正韻】?知切,?音墀。【說文】徐行也。【廣韻】久也,緩也。【詩·衞風】行道遲遲。【禮·玉藻】君子之容舒遲。又【孔子閒居】無體之禮,威儀遲遲。【註】緩而不迫也。 又委遲,迴遠貌。【詩·小雅】周道倭遲。 又【韻會】棲遲,息也。【詩·?風】可以棲遲。 又姓。【書·盤庚】遲任有言。【註】古賢人。又尉遲,複姓。 又【廣韻】【韻會】直利切【集韻】直吏切【正韻】直意切,?音稚。【廣韻】待也。【後漢·章帝紀】朕思遲直士,側席異聞。又【趙壹傳】實望昭其懸遲。【註】懸心遲仰之。 又遲明卽黎明。【前漢·高帝紀】遲明,圍宛城三匝。【註】遲,未也。天未明之頃也。【衞靑傳】遲明行二百餘里。【註】遲,待也。待天欲明也。 又【正韻】欲速而以彼爲緩曰遲,使彼徐行以待亦曰遲。【荀子·修身篇】遲彼止而待我。 又乃也。【史記·春申君傳】遲令韓、魏歸帝重于齊。【註】遲,猶値。値,猶乃也。 【韻會】遅遟??同。 |
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迟字来源解释:出自宋代贺铸的《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》:波渺夕阳迟,销魂不自持 |
读音:zūn |
繁体:尊 |
笔画:12 |
部首:寸 |
尊字是什么意思:尊一般指地位,辈分,意为尊敬,尊重;同“遵”,指遵行,遵从。 |
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尊字详解:【唐韻】【韻會】祖昆切【集韻】【正韻】租昆切,?音遵。【說文】高稱也。【廣韻】重也,貴也,君父之稱也。【易·繫辭】天尊地?,乾坤定矣。【孟子】天下有達尊三:爵一,齒一,德一。【禮·表記】使民有父之尊,有母之親,而後可以爲民父母。 又敬也。【禮·曲禮】禮者,自?而尊人。雖負販者,必有尊也。 又【說文】註酒器。【周禮·春官】司尊彝,掌六尊六彝之位。六尊,謂犧尊,象尊,著尊,壺尊,太尊,山尊,以待祭祀賔客。 又姓。【風俗通】尊盧氏之後。與宗通。 又叶將鄰切,音津。【前漢·班固敘傳】大祖元勳,啓立輔臣。支庶藩屛,侯王?尊。 又叶此緣切,音銓。【前漢·班固敘傳】割制廬幷,定爾土田。什一供貢,下富上尊。 【說文】尊本酒器,字从酋,廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。【集韻】亦作㽀墫。【正字通】今俗以尊作尊?之尊,酒器之尊別作樽,非。樽,林木茂盛也。?。 |
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尊字来源解释:出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》:尊前故人如在,想念我、最关情 |
读音:rén |
繁体:仁 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仁字是什么意思:仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
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仁字详解:〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,?音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿?爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。 |
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仁字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |